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HOMOSEXUALIDAD EN COMUNIDADES INDÍGENAS

Primera de dos partes

Por Homero Arriaga

Si fueras homosexual y nacieras en Juchitán es muy probable que tu familia te viera como una bendición. Si hubieras crecido en la Sierra Tarahumara, nadie haría escándalo cuando te arrejuntaras con tu pareja, nunca como sucede con los tremendos tangos que se arman en las ciudades.

Es cierto que vivir en una comunidad indígena en México tiene muchas dificultades, pero entre algunas de las ventajas encontramos que no hay tantos prejuicios contra los hombres homosexuales como en otros lugares supuestamente más desarrollados. Sin embargo, las mujeres lesbianas no tienen reconocimiento social en estas comunidades.

Lamentablemente lo que se sabe sobre este tema aún es muy poco y las investigaciones son escasas. No podemos generalizar lo que ocurre en cada comunidad, porque cada una tiene sus particularidades.

El muxe

Juchitán es una tierra zapoteca de Oaxaca donde además de existir hombres y mujeres están los "muxe", palabra con la que se conoce a los homosexuales. Es una adaptación a la palabra "mujer", porque en el zapoteco de Tehuantepec no existe el sonido "j", como lo explica Marinella Miano, profesora de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).

En esta comunidad, los homosexuales no son rechazados, pues la gente cree que tienen dones especiales otorgadas por Dios. A las lesbianas se les llama "ngui'ú" pero no son aceptadas socialmente y esta palabra puede ser usada como insulto.

Si una madre se da cuanta de que uno de sus hijos se comporta más como niña que como niño, lo educará para ser "amo de casa" y cuidar a los hermanos, a los enfermos y a los ancianos. No hace ningún drama; es más, para ella esto es como una bendición.

La función del muxe tiene relación con todo lo que es el arreglo del cuerpo, de los lugares y de las casas. Son estilistas, diseñadores de moda, decoradores, brujos y curanderos. Además, inician sexualmente a los chavos, ya que los adolescentes tienen prohibido acostarse con mujeres antes de casarse, para preservar la virginidad femenina.

Los muxes enseñan lo que es el cortejo, la seducción y cómo tratar a una mujer, toda una serie de cosas que tienen que ver con la sexualidad, pero esto no significa que estos adolescentes sean homosexuales, porque aquí se considera homosexual únicamente al hombre que se viste de mujer y que juega el papel pasivo en las relaciones sexuales.

Los nawiki

En la comunidad tarahumara, a los homosexuales se les dice "nawíki" o "renéke" en esta comunidad. "Nawi" significa "el que canta" y se usa para los hombres; mientras que "rene" significa "la persona que le gusta tener sexo con otra persona de su mismo sexo", y aunque no importa que sea hombre o mujer, se identifica más con ellas.

A últimas fechas se ha integrado el término de "osexuales", una adaptación de "homosexuales". La comunidad rarámuri acepta bien a los homosexuales: un hombre puede casarse con otro hombre, aunque no haya un ritual de por medio, simplemente se juntan y llevan una vida tranquila.

De acuerdo con Juan Carlos Pérez, coordinador de un proyecto de educación sexual para jóvenes en la Sierra Tarahumara, el renéke tiene la fuerza de dos hombres, porque son hombre y mujer, aunque casi todos adoptan el papel femenino, se ocupan del hogar y se visten muy coloridamente.



 
                       
                       
                       

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